Cu vnt nainte

Introducere la noul meu volum, Umorul ?i-acrobaticii. Istoria critic? a umorului romnesc

 

Tetanosul e o boal? cumplit?. Netratat la timp, va conduce ntotdeauna la decesul pacientului, evolu?ia sa fiind invariabil aceea?i. Practic, de la un punct nainte, tetanosul nu mai poate fi nici controlat, nici oprit, nici m?car ncetinit, precum alte maladii incurabile. Unul dintre teribilele sale simptome (n faz? terminal?) poart? o denumire mai gr?itoare dect dou?zeci de tratate de medicin?:rictus sardonicus. Mu?chii fe?ei se contract? ntr-o form? specific?, un rnjet larg, nfior?tor, ce precede o moarte aproape imediat?, prin asfixiere . Uneori, rnjetul vinela pachetcu zgomotele adecvate, un soi de rs glorios, hohotitor ?i, cel mai trist, f?r? vreo alt? explica?ie medical? dectnecesitatea fizic?de arespiraastfel. Bolnavul de tetanos , deci, nainte de a-?i da ob?tescul sfr?it, nlocuie?te mina (sau morga?) funest? cu un rnjet batjocoritor ?i respira?ia (ne)regulat? cu o cascad? de apocaliptice hohote. A?a n?elege el s?-?i rd?, nastratine?te, de moarte. Din p?cate, nu e rsul lui

E ceva att de neao?, de autohton n acest rs inexplicabil, stupid, nebunesc,de-al nostru! E att de u?or pentru oricine s? fac? o analogie cvasi-tautologic? ntre rsul romnesc de azi, nejustificat de nimic, ?i situa?ia noastr? social?/ economic?/ politic?/!

Rictus sardonicuse singura justificare a oamenilor care ?i mai permit azi s? rd? n Romnia, oscilnd ntre glumele cretinopate ale lui Mihai Bendeac (altfel, un excelent imitator), njur?turile puerile ale Robotzilor ?i umorul chinuit al unor Diverti?i att de inconsisten?i, nct au trebuit mp?r?i?i la dou? televiziuni! Nu mai vorbim de print (unde ni?te umori?ti epuiza?i s-au scindat, mai nti n dou? tabere, apoi, cu larga contribu?ie a unei macabre eminen?e guvernamentale, n trei, care, puse la un loc, mai c-ar atinge cotele de umor de prin Urzica) sau online (unde un redactor Ca?avencii s-a f?cut prea col?os ca s? te mai fac? s? rzi, iar unul Kamikaze s-a diluat n a?a hal, nct a nceput s? se ia n serios). Revenind la umorul TV, vedem c? n Romnia se mai rde doar proste?te, downian (Bendeac), copil?re?te ( Robotzi ), sau for?at (cel mult o dat? pe lun?, la Serviciul Romn de Distractis, sau cam a?a ceva)[1].

Se rde, deci, chinuit, de dragul rsului, sau pentru a face un prea specific romneschazgenericde necaz. C? de necazuri, slav? Creatorului, e infla?ie. E clar: de?i sursele de umor snt neschimbat de multe ?i variate, instrumentele umorului ni le-am pierdut demult.Sardonicusnu mai putem hohoti, c? ne pa?te etapa urm?toare. Ce-i de f?cut? Ce face un muzician cnd r?mne f?r? idei: unbest of. Ce face un poet f?r? inspira?ie: o antologie. Ce face un actor f?r? spectacole: nu o telenovel? (!), ci un DVDde colec?ie. Asemenea ?i noi: c?ut?m, cu aceast?istorie critic? a umorului romnesc, motive de rs n trecut, de care chiar noi, cndva, ntr-o marxist? descenden??, tot rznd ne-am desp?r?it.


[1] Cazurile patologic grave, de public amuzabil de c?tre Tr?sni?i sau Mondeni se autoexclud din discu?ie. La fel ?i cei care se uit? la Banciu sau Badea ca s?se rd?.

Teleshopping

Tele?opingul e cea mai mare catastrof? care i s-a-ntmplat televiziunii, de cnd exist? ea. Nici o alt? form? de imbecilitate televizat? nu e la fel de agresiv? cu neuronii ca tele?opingul.

Te ui?i la OTV ?i te minunezi, te ui?i la Taraf ?i te scarpini n cap, te ui?i la cacatos sau la spart punct ro ?i te enervezi. Apoi, dai de un tele?oping ?i-?i vine s? arunci televizorul pe geam. ?i aminte?ti c? mai ai de pl?tit un an la el, pentru c? ?i-ai f?cut rat?, ca un bou ce e?ti, ?i ar fi p?cat s? pl?te?ti ceva ce nu mai exist?. R?mi pe tele?oping ?i te ui?i ca la poarta nou?.

n func?ie de ct te las? nervii, afli ni?te chestii absolut spectaculoase: c?r?mida poate fi vopsit? n alb cu ?preiul, po?i face pr?jituri n form? gaur? de covrig n tigaie, exist? cu?ite care chiar taie, iar fa?a ta de cur poate deveni o fa?? de cur acoperit? cu f?in? din extract de melc. Fabulos!

Targetul tele?opingului e greu de identificat. Mie personal mi se pare c? doar cu un IQ tinznd grav spre zero po?i accepta s? ?i se repede de 20 de ori aceea?i fraz?, pentru ca dup? aia s? cumperi o tmpenie de care nu te vei folosi niciodat?. Mai nou, se fac materiale tele?oping n limba romn?. Cei intervieva?i au un aer a?a de tembel, nct te ntrebi dac? nu cumva snt chiar sinceri cnd debiteaz? acele superbe inep?ii, cu atta convingere. n?eleg c? ei caut? tipuri umane generice. Le nimeresc ca nuca-n perete: gospodina arat? a alcoolic? b?tut? zilnic de so?, meseria?ul pare mai curnd un profesor ie?it la pensie, buc?tarii experimenta?i au fix figurile alea de violatori belgieni de aurolaci n gara de nord. ?ia de pe-afar? snt ?i mai simpatici (mi vine-n minte doar atletul negru cu fizic de culturist gre?os ?i fa?? de criminal n serie), ceea ce m? face s? cred c?, de fapt, produc?torii de tele?oping snt mult, mult mai cretini dect oricare dintre cei ce se uit? la a?a ceva.

Vocea masculin? de tele?oping (e una singur?, att pe produc?iile autohtone, ct ?i pe traducerile de importuri ) e un fel de vocea andreei cre?ulescu nmul?it? cu atitudinea danei grecu ?i mp?nat? cu arogan?a lui ciutacu. Doar dac? e?ti masochist o po?i suporta mai mult de 30 de secunde. Cred c?-ntr-o zi o s? adun o ga?c? de 15 oameni s? le d?m foc la cl?dire. Am face un bine ntregii omeniri.

(Pentru cei interesa?i, sediul TeleStar Marketing e pe la pia?a 11 iunie ).

Cel care ur??te

MOTTO: Ur?sc s? v?d oameni ferici?i… M? deprim?! ( Cheloo )

DISCLAIMER: Relocarea mea (care deja nu mai e recent?) n Bucure?ti a adus, volens-nolens, transform?ri profunde n stilul meu de via?? ?i implicit n atitudinea mea fa?? de muzic?. Via?a trepidant? de aici, viteza continu? de care se plnge sau cu care se laud? toat? lumea, nervii din trafic, pu?inele momente de relaxare N LINI?TE pe care ?i le mai po?i permite n momentul n care ai dou? slujbe la fel de solicitante, toate astea ?i nc? multe altele (neidentificate nc? de mine) mi-au eliminat din programul zilnic orele de audi?ie dantan.

Cnd ?tii c? mai ai 15 minute la dispozi?ie ?i 3 semafoare de a?teptat la Timpuri Noi nainte de a intra n metrou (care, la rndu-i, pe la 5-6 PM pierde cte 1-2 minute nainte de a intra n fiecare sta?ie), cnd la semafor (stres 1), n fa?a autobuzului n care ai urcat (din grab?) f?r? bilet (stres 2), se bag? (stres 3) o pi?ipoanc? sordid? ntr-un seria 3 (stres 4) care nu ?tie, de fapt, ncotro vrea s? mearg? (stres 5), parc? nu prea-?i mai arde s? ascul?i muzic? pe drum, spre munc?, nu? Nici la 3 diminea?a, cnd 6 (!) femei imposibil de energice dup? 8 ore de training reu?esc s? vorbeasc? una peste alta la fel de tare, eventual cu tine, despre nimic, parc? tot nu ai timp s? surprinzi sensuri ascunse n versuri, nici s? apreciezi nu ?tiu ce sample obscur, dintr-o pies? care probabil c? ?i-a fascinat o s?pt?mn? din adolescen??.

Toat? lamenta?ia asta de mai sus are un unic rol: de a sublinia efortul supraomenesc pe care l-am f?cut n numele artei. Am ascultat, am reascultat, am judecat, am cump?nit, m-am gndit, m-am r?zgndit, toate n stresul descris. De-aia, doresc s? mi se ierte aparenta lips? de entuziasm relativ la Cheloo, entuziasm de care d?deam dovad? n carte (sper, totu?i, s?-?i fac? loc acolo ?i textul de mai jos).

Dar s? trecem la treab?.

Dup? un album Parazi?ii ratat din toate punctele de vedere (faptul c? a avut UN SINGUR VIDEOCLIP e cea mai bun? dovad?), Cel care ur??te promitea mult, din cel pu?in dou? motive la fel de puternice: constan?a accelerat? a lui Cheloo (care a devenit mai bun de la un album la altul, m?car iner?ial) ?i a?tept?rile pe care un ascult?tor avizat le are de la Cheloo, ncrederea pe care a c?p?tat-o n auditoriul romnesc de rap, n general.

Cu siguran??, Cel care ur??te nu a fost gndit doar ca o compensa?ie quality pentru un failure anterior. Totu?i, subcon?tientul colectiv sigur l va percepe astfel, dat? fiind toat? publicitatea din jurul s?u, apari?ia, deja obi?nuit?, cu Gazeta Sporturilor, incredibil-de-umilitorul interviu de la Antena1 (ale c?rui ra?iuni refuz s? le n?eleg), ba?ca lini?tea suspect? ce s-a a?ternut, ca o cortin? de fier, peste Tot ce-i bun tre’ s? dispar?. n linii mari, albumul se plaseaz?, iner?ial, pe aceea?i traiectorie Cheloo, dar ntr-o orbit? mai mediocr?, a?a. E frumos, da’ nu prea, cum ar zice un anonim celebru de pe youtube, sau chiar din Ploie?ti. Nici a?a, nici altminteri, cum ar zice un alt ploie?tean, ceva mai inteligent.

Ca principal c?tig, salut apari?ia lui Mark1, un debut trziu, dar n for??, n rap-ul romnesc. Timbru frumos, englez? perfect?, mesaj, atitudine, stil. Se potrive?te perfect stilului propov?duit ?i mbr??i?at de b?trnul Cheloo, pare a-i completa, ajusta, mplini demersul artistic. Speculnd pu?in, dac?, de exemplu, Parazi?ii s-ar fi n?scut n 2010, e foarte probabil ca Mark1 s? fi f?cut parte din trup?. Un alt c?tig important e n zona instrumentalelor. Subliniez, instrumentale, nu negative, pentru c?, spre deosebire de vechile albume Cheloo, vorbim aici de melodii complexe ce compun partea de ne-voce. Personal, n-am reu?it s? identific nici un sample pe album, ceea ce m? las? s? apreciez instrumentalele drept compozi?ii de sine st?t?toare, nu intertexte. Sound-ul e aerisit, plin, exist? ritm, exist? nerv, nu plictise?te, cum nici nu obose?te. Se aud instrumente, nu doar sintetizatoare, tendin?a nu mai e de z?d?rnicire a demersului artistic, ci de implementare con?tiincioas? a acestuia. Un adev?rat art attempt.

Temele snt cele clasice, tratarea a?ijderea. Surprinz?tor ?i ntructva greu de acceptat e echilibrul (dinamic, ce e drept) pe care-l degaj? discursul. Artistul pare a-?i fi g?sit o bizar? lini?te interioar?, care-i genereaz? o stare periculoas?, de automul?umire. Ce ngrijoreaz? cu adev?rat e faptul c? un spirit ontologic rebel ncepe s? aib? certitudini. n atare condi?ii, se pierde enorm de mult n direc?ia artei pure. Pentru mine cel pu?in, Cheloo de azi e genial cnd l simt slab, afectat, trist, singur, cnd constat?, nu ac?ioneaz?. Cnd vrea s? m? mobilizeze, nu m? impresioneaz? mai mult dect, de exemplu, Guess Who (care a devenit un notoriu mediocru). Spre deosebire de Fabricant de gunoi, referin?ele politice din Cel care ur??te snt prea difuze, pierzndu-se, la fel ca mesajele mobilizatoare, n jocuri de cuvinte nu la fel de fericite ca pe vremuri; singura salvare r?mne n radiografiile sociale, nc? la fel de penetrante. Din p?cate, propor?ia pove?tilor triste e net mai mic? dect pe albumele anterioare, iar acest lucru se simte n nota general?.

De re?inut:

In corpore sano (filozofie-de-via??, relaxat?, senin?, lejer?, inteligent?; sentin?e puternice, ceva white pride, blasfemii hazlii; intro de bun augur, ca pe vremuri (… S-a f***t creieru,nu s-au f***t c??tile! Da, da… vorbele mele fac valuri ca flegma-n fntn?!), continuare pe m?sur? (Fac pariu cu mine c? plutesc ?i tot n-am aere,/ Sic transit gloria m?-tii, n gtu’ m?-tii, fraiere!/ R?mn entuziast n cmpul muncii,/ -?i iau n p**? mucii,/ Nu fac muzic? de lift n baie, ca eunucii,/ Dezvolt arta de-a sta singur cnd snt nconjurat/ ?i m? culc, n gnd cu gnduri care nu ncap n cap,/ Pun capac ideii de-a vedea viitorul,/ Pupnd n bot scroafa destinului, am pierdut ncet umorul…/ L?sa?i-m? s? dorm, promit c? mine diminea??/ O s? m? scol din pat ?i-o s? fac ce n-am f?cut o via??,/ O s? pun totul n ordine , s? fi?i mndri de mine,/ O s?-ngrop public trecutul, huiduit de mul?ime,/ Recunosc c? nu m? recunosc, de la o zi la alta,/ Dar snt mndru c? snt alb ?i zbor ca ?oimu’ de Malta!…/ [...]/ S-au schimbat actorii la pauz?,ruleaz? un alt film,/ Ne scrie cineva scenariul sau ce p**a mea tr?im?!/ Recunosc, m-am plictisit s?-mping apa la deal,/ M-am plictisit a?a de tare, c-o s? m? urc pe val,/[...]/ mpinge-m? de la spate s? fac ce nu vreau s? fac/ ?i-o s? fac exact opusul a tot ce-ai calculat!/[...]/ Sar din trip in trip, tiptil m? bag n fa??,/ N-am g?sit lng? altar conduita de via??!/ E mai u?or s? crezi n Dumnezeu dect n tine,/ De-aia to?i l pup?-n p**? cnd le merge bine…/ D?-ne, Doamne, hran? pentru suflet cnd ne este foame,/ Sau alcool, iarb? ?i droguri, bani ?i panarame,/ D?-ne muguri,/ D?-ne dublu distilat de struguri,/ D?-ne multe cuie de co?ciug ca s? fim siguri,/ D?-ne nc-o zi deoparte, departe de lume,/ D?-ne voie s? ne rupem ?i s? nu d?m nume!).

Paranoia e mare (moment de sinceritate, art? poetic? de explicitare a titlului albumului: Ur?sc popii, poponarii ?i parlamentarii,/ Ur?sc Coca-Cola, kitschul ?i cocalarii,/ Ur?sc ce gndesc, cum l ur?sc pe ET/ ?i m? ur?sc intensiv 3 secunde pe zi,/ []/ Sponsorizez, fac cinste ?i-mi p?strez cocaina,/ Dac? be?i cu ncredere cocktailul M?d?lina,/ Ur?sc s? v?d oameni ferici?i! M? deprim?!/ Evident c? nu snt dependent de respect ?i stim?,/ n concert snt apatic, melancolic si trist,/ []/ n timp ce vorbesc, mi dau seama c? vorbesc/ ?i,-ncercnd s? tac, ncep, ncet, ncet s?-mi amintesc:/ V?d becuri albastre, gladiatori n copaci,/ V?d camioane cu maci,/ V?d un chinez n ?apte saci,/ V?d balaurul cu ?apte capete cum o suge-n draci,/ l v?d pe Cupidon vesel, violat de macaci,/ V?d concursuri de miss, n cimitir, cu ochii-nchi?i,/ V?d terori?ti pe LSD, urm?ri?i de cani?i,/ Eu (adic? noi) prev?d c? nu abandon?m/ B?i, fraiere, e cazu s? te intern?m…)

Unde se termin? visele (moment unic n cei 17 ani de Parazi?ii: Cheloo cnt?! Dincolo de asta, elegie de mare intensitate, sound realmente baladesc, versuri ce resusciteaz? cea mai valoroas? latur? a lui Cheloo. Bonus, cum ziceam, un refren de excep?ie: Unde se termin? visele, moartea respir?,/ Doar luna ?i urletul de lup m? inspir?,/ Tr?ie?te-?i visul, dac? n-ai curaj s? tr?ie?ti/ Ca un copil b?trn, dependent de pove?ti…)

noat? sau mori (un soi de freestyle, discontinuu ?i f?r? refren; aminte?te de acel Cheloo Fericit sau Antisocial: Iarba merge cu bere, berea merge cu vin,/ N-am nevoie de palate ridicate cu chin/ Cum s? tr?im simplu ? E complicat s? v? spun,/ V? pun problema la fel ca pn? acum:/ ?sta e genu’ de drum care dispare-n soare/ Cnd dai de urmele tale fugind de ninsoare/ Totul a devenit ieftin, o s? platim scump,/ O s? m-arunc de pe bordur?-n cap, speriat de vnt,/ Simt c? m-am nesim?it ?i-mi place cum snt,/ n sfr?it, recunosc c? snt ceea ce cnt,/ Vorbesc despre ur? de parc? ar fi vie:/ Nu-ncerca s? respiri aerul cuvenit mie!/ Dac? te-ai bagat in c***t, noat? sau mori,/ ?sta e sfatul cu care-nve?i aici s? zbori!/ Pot s? te fac s? dai fericit din cap,/ S? te fac s? te-ascunzi, tremurnd cu ochii-nchi?i sub pat,/ Rdem de tine sau rdem cu tine,/ ?i d?m tripuri ?i filme cu mort?ciuni pe patine,/ ?ipete, urlete, spume, ur? tr?it? intens,/ B?t?i, minciuni, bani, p?reri de rau f?r? sens,/ Lacrimi, frustrare, uitare ?i lipsuri,/ Nop?i la PC cu vodc? rece, Coca-Cola ?i chipsuri/ M-am ntrecut cu gluma ?i-am c?tigat ntotdeauna,/ Am b?ut ?i partea ta, dar ?i-am l?sat spuma/[]/ Psihologia voastr? pare simpl? ca m**a/ Cnd v? ia dracu de c***e ?i… Aleluia!/ Am violat-o pe m?-ta, c???rat ntr-un tuia/ ?i-am g?sit o alt? rim? nasoal?, n afar? de Puya!/ []/ Snt zile n care constat c? nu doare,/ Umilin?ele trec ?i snt pierdute-n uitare,/ Obsedat de mndrie, s obsedat de onoare/ ?i e foarte trist, mam?: m-am f?cut mare!)

Una peste alta, Cel care ur??te e un album bunicel, poate pu?in mai slab dect precedentele (sau m?car pu?in mai slab dect m? a?teptam eu), dar foarte, foarte necesar n marea de Puy, Conectori ?i Gra?i XXL ce polueaz? mediul hip-hop din actualitate.

Cel mai artist absolut din universul cunoscut

Acest exemplar fabulos provine de pe nsorite plaiuri sucevene, unde obi?nuia s? concitadinizeze cu deja celebrul Sava. Gurile rele spun c? s-ar cam abate pe la popone?uri fragede de b?ie?i tineri (afi?ele cam la fel), chiar un b?iat mai studios povestea cum c?, la un casting pentru piesele lui de teatru, una dintre condi?iile sine-qua-non pentru masculi era s? fie epila?i pe picioare. Ba mai mult, al?ii, mai chipe?i, se laud? cu invita?ii la suc din partea dumnealui. Dar snt doar scorneli ale du?manilor partidului ?i ale du?manilor poporului, care nu vor r?mne nepedepsi?i de bra?ul lung ?i vajnic al legii mar?iale.

Asistent universitar, bariton de renume mondial ?i interna?ional, cunoscut pe toat? harta mapamondului, extraordinar om de teatru, actor, regizor, scenarist, produc?tor, grafician, organizator de evenimente mondene ?i, cel mai important, poet de geniu, Andras Chiriliuc, acest da Vinci autohton, pare a cuceri, ncetul cu ncetul, mintea ?i inima tuturor. De curnd, incomensurabila sa valoare a fost mpins?, o dat? n plus, spre cele mai nalte culmi, prin publicarea unui volum de poezii, n cadrul c?ruia se nsumeaz? toate coordonatele multidimensionale ale fantasticului s?u spirit estetic.

Un atare eveniment nu putea sc?pa ochiului ager al CENZURAT CENZURAT cu nuan?e de ro?u aprins CENZURAT (obi?nuit nc? din tinere?e s? CENZURAT-CENZURAT-CENZURAT orice situa?ie aparte), CENZURAT ?i CENZURAT a CENZURAT din CENZURAT. De?i, sau poate tocmai pentru c?, din cauza agendei nc?rcate, CENZURAT nu prea reu?e?te s? mp?rt??easc? CENZURAT din vasta-i n?elepciune CENZURAT, CENZURAT nu a ezitat, n nem?surata sa m?rinimie, s?-i nchine acestui nou luceaf?r al liricii carpato-danubiano-pontice cteva rnduri scrise cu diamant n cartea de aur a criticii. Spicuim din prefa?a distinsei CENZURAT CENZURAT:

Andras Chiriliuc are nevoie de poezie pentru, paradoxal, a-?i ordona existen?a. Titlurile din volum indic?, de altfel, o mi?care de c?utare nentrerupt?. Versul alb e deja o experien?? tr?it?. Poemele au for?? cartezian?.
Placheta de versuri e o form? de m?rturisire, de spovedanie pe care poetul o face cu gndul la Cel?lalt.
Manifestare a unor nempliniri ?i n?zuin?e, poemele lui Andras Chiriliuc iradiaz? tenacitatea explor?rii, obsesia luptei mpotriva mediocrit??ii.

Un prea-plin de tr?iri se transform? n expresie poetic?.

Nici ilustrul critic de mahala Macarie, aproape neatins, la frageda vrst? de 71 de ani, de p?catele senectu?ii, nu s-a putut ab?ine (deh, vrsta…) n a-l pream?ri pe acest colos colosal al literaturii romne actuale:

Extins ntr-un univers miraculos ?i f?r? sfr?it, autorul are totu?i un stabil reper Suceava loc de ba?tin? sau al adop?iei ulterioare. Ora?ul n sine, str?juit de veacuri de m?re?ele ruine ale cet??ii, care de ?ase secole n-a dus lips? de evocatori, devine n versurile poetului, printr-o inedit? metafor?, o catedral? a veacurilor, o nimf? care-i ?ine n bra?ele ei Iubirea / precum Maria n Pieta a lui Michelangelo… Este locul n care poetul m?rturise?te: am privit ntia oar? lumea / ?i am gustat miracolul existen?ei, a cobort n h?urile f?r? cap?t ale propriului s?u interior sufletesc dar, la fel ca ?i romanticii germani de acum dou? secole, a evadat n nop?ile de vis spre t?riile cosmosului.

[...]

?i nd?r?tul tuturor este omul, acel om f?cut dup? chipul ?i asem?narea supremului Creator. Idee de om se nal?? dincolo de fruntariile cunoscute. Este firesc ca autorul, care declarnd L-am c?utat pe Dumnezeu ?i l-am descoperit n oameni, s? mul?umeasc? acestuia, c? l-a f?cut om… S? apreciem aspectul ca pe un reper, elevat, al umanismului zilelor noastre.

Pentru aceasta, dar ?i pentru multiplele-i alte activit??i, s?-l salut?m pe autor ca pe un tn?r de Mine.

Un singur pas mai trebuie f?cut, dragi cititauri. Lectura:

coaj?

n[1]ebunesc n t?cere.
?i m? cojesc…
?i de ultimele sufl?ri de via??.
P?cat de noi. Unde vom tr?i ? Unde ne vom zbate
ntre lumin?… ntre lumin? ?i noapte ?
Cumplit de albastru ochiul t?u
Eu nu mai respir.
M? cojesc n albastru…
punct.

[1] Cu un singur n n original. Licen?? poetic? sau ceva.

ce minunat e?ti

Cum mi ?opte?ti nemurirea la urechea stng?
precum o nimf? n noapte…
leg?nat? n palmele zeilor !
Visul t?u este zborul…
libertatea ta… sunt prieteniile,
oamenii de care Destinul te leag? cu sngele sacru al
existen?ei tale.
Eu, undeva m-am oprit… ?i te a?tept !
Nu uita ca napoi nu po?i p??i,
nu po?i c?lca umbra…
lumina este supremul care te-a adus n a fi ?i iat?…
ce bine c? e?ti !
Ce minunat E?TI ![2]

[2] Se cuvine s? z?bovim o clip?, pentru c? aceast? veritabil? capodoper? a Bardului Blond de Aur ne atrage, inevitabil, aten?ia. Eul liric pare a se substitui, aici mai mult dect oriunde n alt? parte, con?tiin?ei autorului. n aceste rnduri absolut memorabile, el se tr?deaz? ?i ?i tr?deaz? amorul nemp?rt??it, plngnd cu lacrimi de snge o iubire ce d?inuie de milenii, pe care au cntat-o oamenii nc? din vremea imperiului roman, iubirea de aproapele (la masculin).

Opera magna a lui Andras Chiriliuc se cheam? mul?umesc:

?i mul?umesc pentru c? vezi lumina n ntuneric…

?i mul?umesc pentru c? te nconjuri de p?mnt,

de ap?, de lini?te, de amurg !

?i mul?umesc pentru c? treci prin cetate

ca printr-un labirint c?utnd drumul spre Demiurg…

?i mul?umesc pentru c? te nconjuri

de darurile primite de la via??,

prietenii sunt unul dintre ele…

?i mul?umesc pentru c? nu obose?ti

s? conjugi verbul a fi…

Ce minunat este s? fii…

?i mul?umesc pentru c? p?strezi mereu

o buc??ic? de cer deasupra vie?ii tale.

?i mul?umesc pentru c? iat?,

ne-am cunoscut sub semnul sacru al Muzicii !

?i mul?umesc pentru c? mergem spre oameni…

?i mul?umesc pentru c? n noi ne na?tem

?i murim noapte de noapte…

pentru ca visele noastre s? tr?iasc? !

?i mul?umesc pentru c? nu ai ncetat s? crezi…

Laitmotivul e folosit aici ca cuvnt de for??, dar ?i ca for?? a cuvntului, iar suita de mul?umiri treze?te n ochii cititorului impresia unui imn antic, a unui psalm de pream?rire sau, date fiind, din nou, referin?ele masculine, de dragoste carnal?, pasional?, adnc?.

Redac?ia noastr? a?teapt? cu real interes urm?toarele crea?ii, neap?rat monumentale, ale acestui Tn?r de Mine.


La final, o poz? gr?itoare, intitulat?, sugestiv, mo? cr?ciun ?i prietenii s?i. Vorba vorbei – cine se aseam?n?, se adun?:

o ardem engleze?te (despre poze)

~przypadek is one of the best photographers in the deviantArt community. His art works, very carefully created, are masterpieces of film photography . Some of his themes (such as the colored balloon or umbrella ) have become obsessions for hundreds, even thousands of dA users all around the world. He is a highly original artist, thus making it difficult for a critic to place him within the boundaries of a certain style. There are numerous opinions regarding this matter: for some he is dark, for others gruesome, for some conceptual or thematic, for others plainly square. Personally, I believe his pictures to be of an occasional horror, latently terrifying. Which makes him of even greater value.

The photo “10 is one of his pieces of resistance. It is perfectly balanced compositionally; the subject is easily derived from the center, instantly attracting attention, especially through the contrast with the elements around him. Chromatically speaking, the work is perfectly matched, the grey tones of the clouds being resumed in the road and tarpaulin that covers the body of the human subject, whilst the pale color of his bare legs are very close to that of the dry grass. The green shade of the tarpaulin is resumed and developed on the level of the shorter raw grass. A strong visual effect is also obtained through focus: the right side which seems of no interest, being generally homogeneous, is substantially blurred; the left side, which holds greater amplitudes, is moderately blurred and the center is excellently detailed, making the surface of the tarpaulin (or cape) a real texture. The (intentionally) smooth surface of the road creates another strong contrast with the fragmented, uneven surface of the cape. But what truly impresses is the state induced by this photo. If one carefully looks at it for several seconds, it may already appear as if a huge truck coming with high speed from the left side is simply going to demolish the subject. (Dont believe me? Try it the ones lacking any imagination can spare themselves the effort). Yet another matter that rises in the watchers unconscious is, of course, what lies behind that mysterious cloak (nothing pleasant, given the circumstances).

All in all, the strained, overwhelmingly atmosphere, the pedantically chosen details, the fine, subtle chromatic, the shape (atypical on purpose) of sis-by-six square, as well as the selective, leveled focus, make of przypadeks

an exceptional composition , both complex and ambiguous, intensely emotional, a true work of art.

Mihail Sadoveanu

Mihail Sadoveanu este, cu siguran??, un scriitor supraapreciat. O mare parte din vin? apar?ine abia-r?posatului regim ?i realismului socialist la care scriitorul a aderat, pare-se, din convingere, dar ar fi o grav? eroare s? le atribuim acestora tot meritul de a-l fi umflat ( fatalitate !) pe Sadoveanu. Nu, lui Sadoveanu i se construise ?i i se alimenta un veritabil cult al personalit??ii cu mult nainte de r?zboi.

Ca om, Sadoveanu avea nu voca?ia, ci obsesia monumentalului, reprezentnd astfel, probabil, exemplul cel mai bun pentru recent-plecatul-dintre-noi Adrian P?unescu. nc? din adolescen??, ?i-a dorit s? alc?tuiasc? o monografie a vie?ii lui ?tefan cel Mare; atunci n-a reu?it, dar planul a r?mas n mintea tn?rului ambi?ios. Din p?cate, nu l-a prea modificat, iar rezultatele se cunosc (vom reveni, la momentul oportun, cu discu?ia asupra romanelor sale istorice). Iorga a decretat, s? ne amintim, anul 1904 drept anul Sadoveanu, n mare parte datorit? colosalului s?u debut editorial patru volume! Odat? intrat n gra?iile istoricului, S?m?n?torul ?i-a deschis paginile pentru scrierile sale, scrieri care ?i-au g?sit un mare r?sunet, se spune, n rndul cititorilor f?r? preten?ii, din toate mediile sociale. Diplomat, Sadoveanu n-a fost niciodat?, ngrijindu-se mai mult de propriile vicii (pescuitul ?i vn?toarea le-a ?i pus pe hrtie, n multe pagini ndoielnice post-46) dect de politic? sau activit??i de culturalizare. Din tinere?e, a fost la conducerea a ceva, fie c? era Teatrul Na?ional, fie c? era vreo revist? provincial?, fie c? era Marea Adunare Na?ional? sau chiar Uniunea Scriitorilor. ?i-a asumat toate aceste posturi ca pe ni?te merite personale, ca pe ni?te recompense, dovedindu-se un manager dezastruos mai peste tot ?i nel?snd n urm? nici o realizare concret?. Iat?, pentru a vedea cum era perceput de min?i lucide n epoc?, un foarte transparent fragment din Nu-ul lui Ionescu:

Literatul viitor, mzg?lindu-?i cu versuri eminesciene, nsemn?ri vl?hu?ene sau schi?e mihailsadovene?ti caietele, era totdeauna cuprins de o ndoial? maxim? asupra gloriei sale. Dac? ar fi f?cut ntmplarea s? se ntlneasc? cu pre?edintele S.S.R.-ului (era mai ales o vreme cnd se afla unul foarte nalt), l-ar fi cuprins o panic? mai mare dect dac? l-ar fi v?zut pe Jupiter. [...] Fa?? de publici?tii avaria?i de micile sau marile dezastre ale unei combativit??i imprudente, nu va fi nevoie s? fie politico?i ca mai nainte, ci, salutndu-i cu un simplu deget la p?l?rie, se va apropia de ei, protector ?i condescendent, si i va sf?tui s? fie mai astmp?ra?i ?i mai serio?i.

Fa?? de ceilal?i ns? va p?stra aceea?i timiditate. Va da manuscrisul imens al unui roman unuia din prozatorii permanent peria?i n revist?, unul din prozatorii cu mult? celebritate ?i ct mai pu?in? inteligen??, cum po?i u?or g?si n ?ara noastr? literar?, va fi recomandat unui editor, de asemenea periat n revist? ?i va deveni celebru.[1]

Se cuvine ns?, n cel mai pur spirit post-psihanalitic, s? l?s?m la o parte via?a scriitorului ?i s? ne ndrept?m privirea c?tre opera sa. Cantitativ gigantic? (numai n timpul vie?ii a publicat peste o sut? de volume!), literatura lui Sadoveanu impresioneaz? mai pu?in n ceea ce prive?te calitatea. Se pot lesne identifica trei etape n proza sadovenian? (poezia sa e irelevant?, iar teatru nu a scris): prima cea s?m?n?torist?, neinteresant? m?car prin titulatur?, a doua cea mitico-simbolic?, eminamente meritorie pe alocuri, a treia cea dedicat? realismului socialist, ontologic minor?.

Independent de cele trei etape (adic? atemporal), a scris interminabile ?i complicate romane istorice (Neamul ?oim?re?tilor, Fra?ii Jderi, Nicoar? Potcoav?, Zodia Cancerului sau Vremea Duc?i Vod? etc. etc. etc.), romane care au terorizat genera?ii ntregi de elevi, fiind practic concepute pentru manualele ?colare. Re?eta scrierii lor, strict pa?optist?, tr?deaz? din start un simplism impardonabil, bazat? fiind doar pe consultarea destul de aproximativ? cronicilor (care se ?tie n ce auspicii au fost scrise), cu grave interven?ii subiective. n plus, legendarul primeaz? nepermis de mult n ceea ce se pretinde a fi monografiile societ??ii medievale romne?ti. Trebuie amintite, pentru conformitate, ?i story-urile alambicate ?i practic imposibil de urm?rit, delimitarea mult prea drastic? ntre bine ?i r?u, erou ?i antierou , civiliza?ie ?i primitivism. Astfel, monumentalul sadovenian devine n romanele sale istorice un soi de grandomanie pueril?, lipsit? de un minim de fler, de sim? al cuvintelor sau m?car al m?surii.

Tot n afara timpului (sau n traversarea sa, totuna) se situeaz? ?i nemuritoarele sale pagini de descriere (?ara de dincolo de negur?, Valea Frumoasei, n p?durea Petri?orului), excelent material didactic pentru clasele primare ?i att. Fraze lungi, anacoluturi, limbaj m?rginit la cteva formule, stilistic? monoton?, lexic s?rac. Toprceanu, Caragiale l-au parodiat f?r? succes (de?i recognoscibil, stilul descrierilor sale nu se preteaz? parodiei, fiind n sine prea insipid, prea unic in a bad way).

S? ne ntoarcem la etapele crea?iei: proza s?m?n?torist? (Floare ofilit?, Povestiri de sear?, Oameni ?i locuri) nu dep??e?te, ca valoare, media publica?iei, iar cea socialist-realist? (Anii de ucenicie, Mitrea Cocor, Lumina vine de la r?s?rit) e nc? mai slab?.

Mitul e pentru Sadoveanu doar un pretext pentru a se da n spectacol. Din fericire, limba sa mulcom?, fraza sa greoaie, plot-ul s?u ntortocheat se asorteaz? cu ideea de a trata un mit local (pentru c?, de?i megaloman, Sadoveanu ?i cunoa?te limitele ?i nu se aventureaz? n spa?ii incerte sau obscure pentru orizontul s?u cultural; cnd o face, gafeaz? n mod grandios cazul Istoria marelui mp?rat Alexandru Macedon n vremea cnd era emirul lumii 5250 de ani). A?a se nasc, s? spunem, scrierile sale de c?p?ti: Creanga de aur, Divanul persian. Discu?ia n jurul Baltagului r?mne deschis?. Dac? n-ar fi un roman mitic ratat (artificial, tezist, senza?ional, ne-fantastic, social-ist), ar putea fi considerat un excelent roman poli?ist.

De ce atta solemnitate, atunci, cnd se aude pe undeva numele lui? Simplu: pentru c?, n descende?a epicurean? a romnilor de succes, a ?tiut s? se men?in? la nivelul unui ilustru mediocru: n-a f?cut g?l?gie, a f?cut politic?, n-a fost (?i nici n-a pretins c? ar fi fost) genial, a scris mult, a tratat cu teme banale n mod banal, nu ?i-a b?tut capul, n-a studiat, n-a f?cut filozofie.

Asta-i!


[1] Eugen Ionescu, Nu, Humanitas, 1991, pp. 225-237

Daphne du Maurier

Mult? vreme, numele Daphne-ei du Maurier rostit ntr-o societate literar? a strnit zmbete condescendente ?i priviri nu tocmai pre?uitoare adresate celui ce-l pronun?a. Cauze au fost destule: timpul ?i locul absolut nepotrivite n care a publicat (perioada inter- ?i imediat postbelic?, respectiv Marea Britanie, total nepreg?tit?), caracterul u?or al scrierilor sale, aplecarea spre genuri subliterare horror, suspense, ce implic? ntructva autoexcluderea scriiturii dintr-o intellectual heavyweight[1] (Margaret Forster), toate acestea nso?ite de un succes fabulos la publicul larg (care nseamn?, implicit, vnz?ri enorme). Invidioas? sau dezgustat? de acest succes, critica a ocolit pentru o lung? perioad? un verdict n ceea ce o prive?te pe scriitoarea britanic?[2].

Provenit? dintr-o familie cu tradi?ie cultural? (bunicul ei a fost scriitorul ?i caricaturistul George du Maurier, unul dintre numele importante ale cotidianului satiric Punch, tat?l ei cunoscutul actor sir Gerald du Maurier, mama sa actri?a Muriel Beaumont, nepoata lui William Comyns Beaumont), Daphne era predestinat?, s-ar zice, unei cariere n domeniu. Asta nu i-a f?cut ns? drumul mai u?or, ba dimpotriv?. Adev?rata notorietate nu ?i-a c?tigat-o prin propriile for?e, ci prin ecranizarea de c?tre Alfred Hitchcock a uneia dintre nuvelele sale P?s?rile. Trebuie spus c? Hitchcock a intervenit nepermis de mult n script-ul original, transformnd n mod dramatic suspense-ul ini?ial ntr-un horror mult mai pu?in valoros, spunem noi.

n cazul ecraniz?rilor celebre, de multe ori cartea din care au fost inspirate este dat? uit?rii. Nu vrem s? se ntmple acest lucru, a?a c? readucem n discu?ie nuvela propriu-zis?, care are, orice s-ar spune, valen?e ale fantasticului. Acest fantastic nu e unul clasic, ca cel teoretizat de Tzvetan Todorov sau Roger Caillois, el mprumut? de acolo doar crisparea, respingerea, angoasa latent?, dup? cum se va vedea n continuare.

Subiectul nuvelei e unul de veche tradi?ie: invazia. Op?iunea pentru o astfel de categorie de invadatori e ns? insolit? ?i imaginarea unor situa?ii verosimile (chestiune absolut necesar? fantasticului) dintr-o astfel de idee pare un efort don quijotesc. P?s?rile devine, privit? astfel, o nuvel? cu att mai valoroas?, pentru c? aerul ntmpl?rilor e unul absolut posibil, palpabil, cu att mai greu de respirat. Plasarea ac?iunii ntr-un sat izolat de pe malul Atlanticului, ntr-o toamn? ce?oas?, friguroas? nu este ntmpl?toare (?i nici cli?eic?, a?a cum s-ar crede: pn? la urm?, timpul ?i spa?iul snt ni?te simpli adjuvan?i n re?eta atmosferei fantastice; limbajul, situa?ia dincolo de spa?iu ?i timp , construc?ia personajului constituie ingrediente mult mai importante pentru prepararea fantasticului ca fel principal). Mai trebuie subliniat n leg?tur? cu P?s?rile faptul c? viziunea auctorial? nu dep??e?te n nici un moment grani?a grotescului sau macabrului, p?strndu-se n limitele unui soft horror de cea mai bun? calitate. Imaginile nu snt ?ocante (a?a cum nu snt nici comune), ci tulbur?toare:

ncerc? s? treac? n revist? numele diverselor soiuri de p?s?ri, s? se gndeasc? ce specie ar fi putut produce asemenea zgomot. [...] ?oimi, ulii, vulturi, ere?i uitase de p?s?rile de prad? uitase de p?s?rile de prad?. [...] Nu voia s? urce ?i ea, nu voia s? aud? ?op?iturile din camera copiilor, rcitul aripilor pe u??.[3]

Finalul, spre deosebire de cel al lui Hitchcock, specific american, e unul deschis, l?snd s? vjie sabia lui Damocles, l?snd poarta larg deschis? ca s? intre Dezastrul:

P?s?rile mai mici erau acum la fereastr?. Recunoscu cioc?niturile slabe ale ciocurilor ?i atingerea u?oar? a aripilor. ?oimii ignorau ferestrele. ?i concentrau atacul spre u??. Nat asculta zgomotul de lemn sf?rmat ?i se ntreb? cte milioane de ani de amintiri erau nmagazinate n creierele acelea minuscule, nd?r?tul ciocurilor ascu?ite, a ochilor p?trunz?tori, care le d?deau acum acest imbold de a distruge omenirea cu precizia ?i abilitatea unor ma?ini.

Am s? fumez ?i ultima ?igar?, i spuse el so?iei. Prost am fost; numai asta am uitat s? aduc de la ferm?.

Lu? ?igara ?i r?suci poten?iometrul radioului mort. Arunc? pachetul gol n foc ?i urm?ri cum l cuprind fl?c?rile.[4]

De un fantastic mult mai pregnant se bucur? nuvela Lentilele albastre, pe care o consider?m capodopera scriitoarei: Marda West, pacienta unei clinici de oftalmologie , sufer? o opera?ie complicat?, n urma c?reia, pentru recuperarea vederii, trebuie s? poarte o pereche de lentile albastre, speciale. Privit? prin aceste lentile, lumea se transform? dramatic: fiecare persoan? pe care o vede are cap de animal. Drama personajului frizeaz? absurdul: ini?ial, tr?ie?te cu impresia c? toate persoanele din jurul ei i joac? o fars? aberant?; pentru a nu da satisfac?ie acestora, nu reac?ioneaz? nicicum, de?i i stau pe limb? fel de fel de ntreb?ri, admonest?ri, crize de isterie:

Probabil c? masca era purtat? cu un anume scop. Poate era un fel de experiment, legat de adaptarea lentilelor de?i nu-?i putea imagina cum anume s-ar desf??ura el. ?i binen?eles c? era riscant s? provoci asemenea surprize, iar pentru persoanele mai slabe, ca ea, care trecuser? printr-o opera?ie, era de-a dreptul o cruzime[5]

Situa?ia se complic? atunci cnd le m?rturise?te tuturor cum i vede:

Nu v? sup?ra?i, doamn? West, dar nu n?eleg. I-a?i spus surorii Brand c? nc? nu vede?i foarte bine?

Nu e vorba c? nu v?d, replic? Marda West. V?d perfect. Scaunul e scaun. Masa e mas?. O s? m?nnc pui fiert. Dar dumneata de ce ar??i ca o pisicu??, ba nc? o m?? n toat? regula?

Poate c? nu fusese prea delicat?. Era greu s? nu-?i ie?i din fire. Sora Marda West ?i aminti vocea, era a surorii Sweeting, ?i numele i venea ca turnat se ndep?rt? de lng? m?su?a cu rotile.

Scuza?i-m? c? nu vin s? v? zgrii, spuse ea. E prima oar? cnd m? face cineva pisic?.

[...]

Nu inventez nimic, spuse pacienta. V?d foarte bine. Dumneata e?ti o m??, iar sora Brand este o vac?, dac? vrei s? ?tii.

[...]

Sor? ?ef?, spuse Marda West, haide?i s? nu ne mai nontr?m. Care este de fapt scopul la tot ceea ce se ntmpl??

Scopul cui, doamn? West?

Circului ?stuia, mascaradei.

A?a deci, pn? la urm? tot i-o trntise. ?i ca s?-?i nt?reasc? argumentul, ar?t? spre bonet?:

De ce v-a?i ales tocmai aceast? deghizare? Nici m?car nu e nostim?.

Se l?s? t?cerea. Sora, care simulase nainte c? vrea s? se a?eze, s? continue discu?ia, se r?zgndi ?i se ndrept? u?or spre u??.

Noi, care am fost instruite la Sf. Hilda, sntem mndre de insigna ce-o purt?m, spuse ea. Sper c? peste cteva zile ne ve?i p?r?si, doamn? West, ?i c? atunci ve?i privi n urm? cu mai mult? ng?duin?? dect ne privi?i acum.[6]

E interesant de psihanalizat personajul principal, prin prisma a ceea ce vrea s? vad? relativ la fiecare persoan?. Astfel, dac? sora Brand (despre a c?rei inteligen?? se cam ndoie?te) are, n mod logic, cap de vac?, dac? sora Sweeting[7] (pe care o considerase mereu perfidia ntruchipat?) are cap (?i comportament) de pisic?, dac? doctorul Russell (personaj neutru) are cap de cine fox terrier, cum explic?m capul de viper? al surorii Ansel (despre care, n memoria auditiv?, Marda West p?stra ideea bun?t??ii absolute)? Sau capul de vultur al lui Jim, so?ul ideal (cum se cam ntmpl? n literatura de consum)?

Criza pacientei se acutizeaz?, de la o vedenie la alta:

Nu cumva vocea suna mult prea nep?s?toare? Sau mna care nfunda actele n buzunarul pardesiului era o ghear?? Oricum era o posibilitate, o amenin?are pentru viitor. Era posibil s? se transforme ?i trupurile, minile ?i picioarele s? se schimbe n aripi, gheare ?i copite, iar n jurul ei s? nu mai r?mn? nici o f?rm? de om.

[...] ncerca s? se gndeasc? dac? mai r?m?sese cineva n care s? poat? avea ncredere. Familia ei era r?spndit?. Un frate c?s?torit n Africa de Sud, prieteni n Londra, nici unul cu care s? se afle n rela?ii strnse. n orice caz nu ntr-o asemenea m?sur?. Nimeni c?ruia s?-i spun? c? infirmiera s-a preschimbat n ?arpe ?i so?ul n vultur[8]

Schimbarea lentilelor albastre remediaz? n cele din urm? situa?ia, n sensul c? cei din jur revin la nf??i??rile normale, n schimb ea ns??i (care prin lentilele albastre ?i ap?rea perfect uman? n oglind?) se vede acum ca pe o superb? c?prioar?.

Dac? nu lu?m n seam? stng?ciile scriitorice?ti (caracteristice scriiturii feminine n general ?i paraliteraturii n special vocabularul limitat la cel fundamental, sugestia slab?, lipsa de expresivitate) ?i ne referim strict la ac?iuni, personaje, idei, putem vedea n Lentilele albastre o foarte interesant? nuvel? fantastic?, insuficient ?lefuit?, dar cu idei de mare poten?ial: ideea angoas?rii individului prin introducerea lui ntr-o lume a fabulosului, a inexplicabilului, crisparea acestuia naintea cnd ntlne?te imposibilul pot constitui argumente n acest sens.

M?rul e o alt? nuvel? cu valen?e fantastice. De?i la prima vedere d?m peste un horror de factur? gotic?, putem lesne descoperi elemente ale fantasticului, dup? cum se va vedea n continuare.

Subiectul nuvelei e simplu: protagonistul (al c?rui nume nu avem privilegiul s?-l afl?m) e urm?rit de imaginea obsedant? a so?iei, Midge, care a murit de curnd, dup? ce i-a terorizat ntreaga existen??. ncearc? s?-i ?tearg? acesteia urmele, s?-i arunce obiectele ?i lucrurile care-i amintesc de ea. Reu?e?te n mare m?sur?, cu o excep?ie: un m?r din livad?, pe care Midge l-a ngrijit ?i care pare uscat. Odat? cu venirea prim?verii, m?rul nflore?te, apoi d? ni?te fructe la fel de perfide cum fusese cndva Midge. Vine iarna ?i hot?r??te s?-l taie, dar e mpiedicat n cteva rnduri de gr?dinar. n cele din urm?, venind ntr-o sear? oarecum alcoolizat de la crcium?, vrea s?-l taie atunci, ?i prinde piciorul n tulpin? ?i moare nghe?at.

Motivul plantei uciga?e provine, desigur, din gotic, ?i a fost, cu siguran??, pus n literatur? cu mai mult? m?iestrie de un Edgar Allan Poe , de exemplu; aici ns? discut?m n al?i termeni: nu m?rul, ci amintirea Midge-ei l ucide pe protagonist, ?i nu moartea sa absurd? e cea care primeaz?, ci atmosfera ap?s?toare n care tr?ie?te el. Din nou, stilul greoi, mpiedicat, adeseori prea direct al scriitoarei, lipsa ei acut? de expresivitate umbresc din frumuse?ea nara?iunii. Ideile ns? r?mn, ?i ele conteaz?, pn? la urm?, cel mai mult cnd vine vorba de Daphne du Maurier.


[1] categorie grea a intelectualilor (engl.)

[2] Acest verdict a venit, n cele din urm?, ns? pu?in cam trziu n anii 90, imediat dup? moartea scriitoarei s-a subliniat atunci valoarea incontestabil? a romanelor sale (Rebecca, Golful francezului, ?apul isp??itor), caracterul latent fantastic al nuvelelor sale (P?s?rile, Lentilele albastre, M?rul, Panic? etc.), odat? cu incontestabilul talent narativ al Daphne-ei du Maurier.

[3] Daphne du Maurier, P?s?rile ?i alte povestiri, Bucure?ti, Univers, 1990, p. 35

[4] ibidem, p. 42

[5] ibidem, p. 193

[6] ibidem, pp. 198-203

[7] Dulcica (engl.) t.n.

[8] ibidem, pp. 211-212

?

Mama lu’ Ismaila Temperament e curv?: “am refuzat pentru c? ea a fost aducerea la b?rba?i la casa noastr? ?i de a face tot felul de lucruri”

Iat? ce mail am primit azi-diminea??:
Salut?ri de la Ismaila temperament ,

From: Mettle Ismaila <metlysima1@gmail.com>

Add to Contacts

Thu, 13 January, 2011 1:58:45

Salut?ri de la Ismaila temperament,

?tiu c? acest mail s-ar putea veni la tine ca o surpriz? pentru c? nu m? ?tiu ?i eu nu te cunosc prea. Numele meu este temperament Ismaila Mohamed , am 23 ani si o fetita de orfan. trziu tat?l meu a fost director general adjunct cu compania de petrol CNPC la rafin?ria Khartoum n Sudan, care a fost ucis mpreun? cu mama mea iubita si casa familiei noastre ars de rebeli n timpul ultimei crize n ?ara mea cnd militante Janjaweed a venit la casa noastr?, ?i aceasta a fost ceea ce ma trimis departe de ?ara mea s? Burkina Faso ca am facut-mi scape doar prin harul special al lui Dumnezeu.

Pute?i citi mai multe despre ?ara mea n BBC News.
(Http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/6469857.stm)
Cnd tat?l meu a murit, am fost de via?? cu mama mea pas fericit pn? cnd sa schimbat ceva ?i ea a vrut ca eu sa fie prosti, iar atunci cnd a aflat c? a fost o suma de bani a voit s?-mi mi-a cerut s? se deplaseze cu ea la Burkina Faso n cazul n care banii sunt depuse, astfel nct i se poate retrage banii, deoarece eu sunt ruda, dar am refuzat pentru c? ea a fost aducerea la b?rba?i la casa noastr? ?i de a face tot felul de lucruri. ?i ea mi-a implorat, dar am refuzat, ?i ea amenin?at s? m? ucid?, de aceea am fugit ?i au venit la Burkina Faso n cazul n care este depus banii ca refugiat, ?i am mers la banc? ?i au confirmat faptul c? banii sunt acolo ?i c? eu sunt ruda, dar ei mi-au cerut, de asemenea, s? aduc? un administrator care va sta pe numele meu, pentru c? este ceea ce trziu tat?l meu le-a poruncit.

De fapt, n c?utare de o persoan? onest? ?i de ncredere, care ma va ajuta s? se mute n lumea occidental?, pentru o viata mai buna, am ales s? v? contacteze, dup? rug?ciunile mele ?i cred c? nu va ncerca s?-mi ieftin, ci mai degrab? s? m? ia ca la propriul t?u popor . Desi poate va intrebati de ce sunt att de curnd n care s? v? f?r? s? te v?d, ?i i se va spune c? instant mea nc? mi spune c? ai putea fi adev?rat pentru mine. Pe scurt, voi dori s? dezv?lui mult pentru tine, dac? m? va ajuta s? se mute n ?ara dumneavoastr? cu substan?a care am mo?tenit de la mama mea. Am o sum? substan?ial? de $ 5,6 milioane, care i se va dori s? investeasc? n ?ara dumneavoastr? n orice afacere profitabil?, care v? sunt de a consilia ?i execute v?znd c? nu am nici o experien?? de afaceri pentru acum.

Cu toate acestea, va voi transmite cu documentele necesare pentru confirmarea accept?rii dumneavoastr? s? m? asiste pentru transfer ?i de investi?ii a fondului. Pe m?sur? ce m? vor ajuta la o investi?ie, ?i i se va dori s? finalizeze studiile mele, ca am fost in primul meu an la universitate, cnd criza a nceput. Inten?ia mea este s? v? compensa cu 10% din totalul banilor pentru serviciile dvs. ?i soldul meu trebuie s? fie de capital de investi?ii. Acesta este motivul pentru care am decis s? v? contacteze. Am contactat Banca si mi-au spus c? eu sunt liber s? vin? ?i pretinde bani ca singura fiic? a trziu tat?l meu ca i-au numarul secret tat?l meu mi-a dat. Acum, eu sunt n prezent tr?iesc n Hristos rege tab?r? De misiunii ca un refugiu.

Sunt de a?teptare pentru r?spunsul dumneavoastr?,
Cele mai bune n ceea ce
Temperament Ismaila.

Dincolo de con?inutul arhicunoscut (de?i greu de descifrat) ?i de tendin?a josnic? de marketing contagios-de-viral n care se nscrie (era totu?i n inbox, nu n spam), textul pare a fi scris de unul dintre elevii surzi ai mamei mele. A?i v?zut vreodat? un text scris de un elev surd din na?tere? Cam ?sta e stilul, n general. n mod evident, s-a folosit goag?l translate, pornind, probabil, din englez?. Interesant e ce se ob?ine dac? ncerc?m s? traducem napoi n englez?, cu acela?i goag?l translate:

Greetings from Ismail temperament

I know this mail may come as a surprise to you that I do not know and I know you too. My name is Mohamed Ismail temperament, I’m 23 years old and an orphan girl. My late father was deputy director with the company CNPC oil refinery in Khartoum in Sudan, who was killed together with my beloved mother and our family home burned by rebels during the last crisis in my country when the militant Janjaweed came to our house , and this was what sent me away from my country to Burkina Faso as I made my escape only by special grace of God.

You can read more about my country in BBC News.
(Http: / / news.bbc.co.uk/2/hi/africa/6469857.stm)
When my father died, I was living with my step mother happy until something changed and she wanted me to be stupid, and when he learned that a sum of money was willed to me to me asked her to go to Burkina Faso where the money is deposited, so that i can withdraw the money, because I am a relative, but I refused because she was bringing in men at our house and do all sorts things. And she begged me, but I refused and she threatened to kill me, so I ran and came to Burkina Faso where the money is deposited as a refugee, and I went to the bank and confirmed that the money is I’m there and that relative, but they asked me also to bring an administrator who will sit on my name for that is what my late father commanded.

In fact, in search of an honest and trustworthy person who will help me to move in the Western world for a better life, I chose to contact you after my prayers and I will not try to cheat me, but rather take me as your own people. Although you may be wondering why I am so soon to you without seeing you, and i will say that my instant I still say that you could be true for me. In short, I want to reveal much to you, if you will help me move to your country with the substance that I inherited from my mother. We have a substantial sum of $ 5.6 million, which will like to invest in your country in any profitable business, you are to advise and execute seeing that I have no business experience for now.

However, I will forward the documents to confirm your acceptance to assist me transfer and investment of the fund. As an investment will help me and i will like to complete my studies, I was in my first year at university, when the crisis began. It is my intention to compensate you with 10% of the total money for your services and the balance shall be my investment capital. This is why I decided to contact you. I contacted the bank and they told me that I am free to come and claim the money only daughter of my late father that he had secret number my father gave me. Now, I am currently living in Christ The King Mission as a refuge camp.

I am waiting for your reply
The best in
Temperament Ismail.

Cu cteva mici erori, textul sun? aproape normal engleze?te, de?i tradus dintr-o romn? absurd?. ?i, culmea, merge, probabil, spre sensul ini?ial. O s? le scriu un mail celor de la goag?l, s? le propun s? angajeze oameni surzi de ambe limbi pentru traducerile romn?-englez? ?i retur. Rezultate garantate!

video-reportaj: Revelion n Bucovina

De cteva luni bune, snt asaltat pe toate posturile, gazetele ?i gardurile de campania udrei ?i fluturului, cr?ciun n bucovina. Eu mai am, a?a, cte o no?iune vag? despre mirifica regiune, dup? 23 de ani ?i 364 de zile petrecu?i ?i, respectiv, petrecute acolo, a?a c? nu prea m-a entuziasmat perspectiva. Din (ne)fericire, de cr?ciun n-am ajuns pe meleagurile natale, fiind prins cu ne?te treburi, ne?te chestii, ne?te probleme prin capital?. Revelionul, ns?, l-am programat, mpreun? cu tovar??a, pentru a?a-zisa sta?iune turistic? Gura Humorului , un trend nou, pare-se, printre turi?tii de circumstan?? care-mi populeaz?, cu o insisten?? demn? de cauze mult mai bune, mediul nconjur?tor. Am luat aceast? decizie nu datorit? spiritului de turm? (care mi guverneaz?, din nefericire, o mare parte a vie?ii), ci din ra?iuni de spa?iu (G.H. mi este ntructva aproape de locurile de ba?tin?, vizitabile cu o atare ocazie).

De la sosire, am luat act de proverbiala ospitalitate romneasc?, prin aceea c? baba care urma s? ne cazeze ne-a serivt o mini-?eap?, contractndu-ne o zi n minus fa?? de cum era stabilit, pentru aceea?i sum? de bani. N-am comentat nimic, e un risc pe care trebuie s? ?i-l asumi. Am l?sat repede bagajele ?i am pornit n misiune de recunoa?tere ?i acomodare cu sta?iunea. Zona turistic? Arini?, locul unde se-ntmpl? totul, p?rea un proiect serios ?i bini?or implementat: baz? sportiv?, bazin de not, club, pationoar, prtie, tren de pl?cere. Mici, vin fiert, restaurant, instala?ii, becule?e, lumini?e. C?ru?e, s?nii trase de cai, punte metalic? peste Moldova.

ncet-ncet, fiecare mit a nceput s? cad?: patinoarul era pu?in mai mare dect livingul cabanei unde eram caza?i, sala de sport n-avea nc?lzire, puntea se cl?tina din toate ncheieturile. O plimbare cu moc?ni?a, nghesuit? ?i zgribulit?, mi-a servit un guturai de toat? frumuse?ea. Clubul era nchis. Prtia era impracticabil? pe por?iuni mari, fiind ori prea abrupt?, ori f?r? z?pad? (tunurile erau mai mult de decor ?i de b?gat-z?pad?-n-frez?). Pu?inele zone n care se putea schia erau flancate de h?uri sau de zone cu vegeta?ie nclcit?, n care nu ?i-ai fi dorit s? ajungi. Telescaunul s-a blocat n aer, ocazie cu care am realizat un reportaj de la fa?a locului (eram nc? vesel, traversasem abia jum?tate din timpul de stat suspendat n aer):

(Scuza?i accentul, revenisem, vorba aia, acas?).

ntor?i la caban?, am socializat cu baba; dumneaei s-a servit f?r? jen? din nghe?ata noastr? (pentru nepo?el) adus? de acas?, i-a trimis pe b?rbat?-su ?i fiic?-sa s? ne colinde ?i s? le d?m de b?ut ?i ne-a interzis s? dans?m (nu mai trop?i?i! 30 decembrie 2010 , orele 23) ?i s? d?m muzica tare. Superb! De bine, de r?u, am nceput distrac?ia pe silent, f?r? vibra?ii, renviind un vechi hit:

Apoi, ne-am ndreptat aten?ia spre Buddha Bar (nghesui?i n baie, am cntat nemuritoare coveruri manelizate dup? piese de larg? ?i g?letos-de-larg? circula?ie interna?ional?). N-a lipsit hitul namb?r-oan, excelenta adaptare a lui Petronel Parizer dup? Sting Barosanu:

Asta a fost prima noapte, condimentat? cu somnul agitat al lui Nicu:

A urmat o zi lung? ?i mahmur?, urmat? de petrecerea de revelion, ocazie cu care lucrurile au sc?pat definitiv de sub control. Mai nti, o ?leaht? de cocalari ?i pi?ipoance au arestat muzica, infectndu-ne urechile cu muzic? de calitate ?i ochii cu manifest?ri zoologice:

Oamenii normali (printrei ei Dudu, gagica-de-vis a trlanilor) ne-au l?sat singuri, s? ne lupt?m cu tenebrele. Doi (aproape trei) dintre oamenii normali r?ma?i pe baricade n-au aflat vestea plec?rii Andrei, a?a c? s-au decis s-o colinde:

La 12 noaptea, am ie?it afar? s? cnt?m genericul de la Dallas:

Spre diminea??, mo?ul-gazd? s-a sesizat ?i a urcat la noi s? le fac? scandal dezbr?ca?ilor. N-a sc?pat de furia babei, care l-a b?tut zdrav?n (din p?cate, filmarea ne-a fost sustras? de securitate) ?i apoi, pentru reconciliere , ne-a produs ni?te mici cruzi, dintre care a recuperat jum?tate. Pe la 11 ne-a anun?at c? i s-a urt de noi, prilej cu care ne-a dat afar?, neuitnd s? sustrag? pr?jiturile noastre (f?cea cur??enie), pe care le-a consumat mpreun? cu familia ei retard?. Superb, din nou!

Am plecat acas? cu coada ntre picioare, obosi?i ?i blegi, preg?ti?i pentru un 2011 oricum mai prost. S?rb?tori n bucovina am vrut? S?rb?tori n bucovina am primit!

hot…fuzz?

Pentru cei care nu l-au v?zut nc?: Hot Fuzz.

?i s? v? uita?i neap?rat, dup? aia s? citi?i ce urmeaz?.

Pentru ceilal?i:

A fost pe HBO duminic? sear?. Neavnd posibilitatea s?-l urm?resc acolo, l-am desc?rcat, de-al dracului, ?i m-am uitat la el pe telefon, a treia oar? n ultima lun?. O obsesie moderat?, a? zice, dat fiind faptul c? la Lock, stock…, Snatch , Dogville , Filantropica ?i altele cteva m-am uitat n total de cte 10-20 de ori.

Oricum, filmul e bun, bun de tot. Dincolo de contradic?ia n esen?? a ideii (cu ce e superioar? pasiunea maladiv? a lui Angel pentru munc? celei a localnicilor din Sanford pentru calitate?), de plot-ul alambicat ?i cam american (parodic, dac? e s? m? ntrebe cineva), de spectaculosul comercial al scenelor din ultimul sfert (la fel de parodic), chiar de nsu?i parodicul prea transparent pe alocuri. Umorul britanic se manifest? n toat? splendoarea, personajele (att protagonistul ?i secundarul, ct ?i cel colectiv) snt admirabil construite, ac?iunea curge ?i stagneaz? exact cnd ?i cum trebuie. E mai mult dect comedie neagr?, mai mult dect action sau parodie de action (de notat aici progresul imens care s-a f?cut fa?? de Shaun of the Dead, un film ieftin ?i att; nu pot s? n?eleg de ce pune lumea la un loc aceste dou? filme, n afar? de regizor ?i c?iva actori nu au aproape nimic n comun – ba chiar unele scene din Shaun… snt reluate satiric n Hot Fuzz).

Pentru romnul din mine, Hot Fuzz a fost un film trist. No?iunea pe care, pn? la urm?, se ntemeiaz? scenariul – acel the greater good, tradus de imbecilii subtitratori r?ul mai mic (!) – ne e att de str?in?, iat?, nct n-am reu?it s? o traducem dect printr-un antonim perfect!

Valorile acelei societ??i mic-urbane (?i nu rurale!) snt bizare, nu? Facem un efort de memorie. Pentru ce au fost uci?i neferici?ii de c?tre comunitate?

George Merchant avea o cas? (mie personal mi s-a p?rut superb?!) care f?cea not? discordant? cu arhitectura rustic? dimprejur! Auzi! Not? discordant?! Arhitectur?! Dac? vreodat? i-ar trece cuiva prin cap s? desconsidere, nu s? violenteze, un romn proprietar de cas? mare, ar fi cel mult n baza invidiei, tradus? la noi printr-o admira?ie slinoas?. Nimic mai mult! Snt sigur c? majoritatea romnilor consider? impun?toare ?i vrednice de toat? lauda att casa poporului, ct ?i “palatul” din Pipera.

Tim Messenger, redactorul-?ef al ziarului local, umpluse Sanford Citizen de gre?eli de gramatic? ?i articole de tabloid. No comment.

Martin Blower l jucase prost pe Romeo, ntr-o punere n scen? local?, transformnd tragedia ntr-un soi de spectacol de Broadway . O alt? vin? a lui era c? ?i disctribuise amanta n rol principal, n dauna unor profesioni?ti, pe care-i f?cuse sufleuri. A trebuit s? moar? pentru c?, spunea comunitatea, l-a ucis pe Shakespeare. La noi, minimum 70% dintre actorii mari sau cei cu preten?ii de actori mari joac? prost cam pe oricine, n orice pies?, pe orice scen?. M?car Shakespeare se joac? rar.

Leslie Tiller, horticultoarea, inten?iona s? plece din Sanford. Era prea bun?. Comunitatea n-ar fi putut tr?i cu ideea c? o alt? comunitate urma s? se foloseasc? de cuno?tin?ele ei. No comment, again.

Pe ?iganii care locuiau n rulote insalubre, ntr-un etern scandal ?i f?r? o activitate economic? precis? i m?tr??iser? la comun, la fel pe micii infractori, dimpreun? cu statuia vie – exemple proaste pentru tinerii n formare.

Cel mai interesant, singurul handicapat (Yarp!) al comunit??ii era perfect integrat n ea, nu doar c? avea o slujb? oficial?, dar activitatea lui (de criminal, practic) era esen?ial? pentru societate.

Simon Skinner, patronul lui Michael pentru ambele joburi, declar? c? este ncurajat de concuren??, aceasta fiind benefic? pentru dezvoltarea economiei locale. De altfel, miza imobiliar? pe care se bazaser? att ancheta lui Messenger, ct ?i supozi?iile detectivistice ale lui Angel (?i pe care un romn nu numai c? ar fi sesizat-o, dar ar fi ?i speculat-o instantaneu) e desfiin?at? urgent prin decizia lui Skinner ca, n locul viitorului complex reziden?ial, s? construiasc? pe p?mntul mo?tenit un monument. ?i asta nu e doar o lovitur? de imagine. Organic, un astfel de scenariu (conspira?ii ?i crime n interes financiar) e considerat ridicol, att de cei afla?i sub acuzare, ct ?i de cei care ar fi trebuit s?-l imagineze (de aceea, cei doi Andy nu au altceva de f?cut dect s?-l ia pe Angel peste picior).

Se mai pune o ntrebare: de ce, n afara lui Butterman-b?trnul (caz special), nimeni din poli?ie nu avea habar de ce se-ntmpl?, de fapt, n Sanford? Sigur, primul r?spuns e clasic ?i universal: de pro?ti. Nu numai, ns?! Un poli?ist n-ar fi trebuit s? ?tie toate aceste lucruri pentru c?, asumndu-?i-le, ar fi avut o problem? de etic? a meseriei, ?i nu se ?tie dac? n-ar fi cedat.

Conchidem: Sanford n-a putut s? reziste, a fost d?rmat de un singur om. De ce? Pentru c? era o utopie. Ce fel de utopie? A perfec?iunii.

E dureros s? admitem c? nu vom tinde niciodat? spre o astfel de perfec?iune.

Next Page »

Weblog

Toate drepturile rezervate Weblog.ro

X